দরিদ্র লোক যার ওপর কুরবানী ওয়াজিব হয়নি এবং ওই ব্যক্তি নিজেই সাদকা খাওয়ার উপযুক্ত। সে যদি নফল হিসেবে কুরবানী করে, তাহলেও নিজ কুরবানীকৃত পশুর চামড়ার বিক্রিলব্ধ টাকা ভোগ করা বৈধ নয়। তবে কুরবানি প্রদানকারী ব্যক্তি ইচ্ছা করলে নিজ কুরবানির চামড়া দাবাগত তথা লবণ দ্বারা শুকিয়ে ব্যবহার করতে পারবেন। সেক্ষেত্রে ইসলামে কোনো বাধা নেই। 

ولا يبيعه بالدراهم لينفق الدراهم على نفسه وعياله، واللحم بمنزلة الجلد في الصحيح حتى لا يبيعه بما لا ينتفع به إلا بعد الاستهلاك. ولو باعها بالدراهم ليتصدق بها جاز؛ لأنه قربة كالتصدق، كذا في التبيين. – الفتاوى الهندية – رقم الصفحة: 313 من الجزء الخامس – ط. زكريا