তারাবিহ নামায পড়া সুন্নাতে মুআক্কাদা। যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সোনালী যুগ থেকে চলে আসা উম্মাতে মুসলিমার গুরুত্বপূর্ণ এক আমল। বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া এই আমল ছেড়ে দেয়া মহান আল্লাহর কাছে গুরুতর অপরাধী বলে বিবেচিত হবার কারণ। আর লাগাতার তারাবিহ নামায পরিত্যাগ কারী ব্যক্তি কবীরা গুনাহে লিপ্ত।
وانقطع الاختلاف برواية الحسن عن أبي حنيفة أنها سنة . وذكر في الاختيار أن أبا يوسف سأل أبا حنيفة عنها وما فعله عمر فقال : التراويح سنة مؤكدة. ولم يتخرجه عمر من تلقاء نفسه ولم يكن فيه مبتدعاً ولم يأمر به إلا عن أصل لديه وعهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم
– আল বাহরুহ রায়েক: ২/১১৬-১১৭