এক মাযহাবের অনুসারী অন্য মাযহাবের ইমামের পিছনে এক্তেদা করার ক্ষেত্রে তিন সূরত:-
১। যদি অন্য মাযহাবের ইমামের ব্যাপারে এ কথা সুনিশ্চিতভাবে জানা থাকে যে, তিনি নামাজের ফরজসমূহ আদায়ের ক্ষেত্রে অন্যান্য মাযহাবের প্রতিও যথেষ্ট খেয়াল রাখেন, তাহলে এমতাবস্থায় একাকী নামাজ পড়ার চেয়ে তার পেছনে এক্তেদা করাই উত্তম।
২। আর যদি জানা থাকে যে, তিনি ফরজসমূহের ক্ষেত্রে অন্যান্য মাযহাবের প্রতি খেয়াল রাখেন না তাহলে তার পেছনে এক্তেদা করা সহীহ হবেনা।
৩। আর যদি কিছুই জানা না যায়, তবে এমন ব্যক্তির এক্তেদা করা মাকরূহ হলেও তার পেছনে জামাতে নামাজ পড়াই উত্তম। তবে শর্ত হলো, মুক্তাদির মাযহাব অনুযায়ী ইমাম সাহেব থেকে নামাজ ভঙ্গের কোনো কারণ (যেমন, শরীরের কোনো স্থান হইতে রক্ত, পুঁজ বা পানি বের হয়ে গড়িয়ে পড়া ইত্যাদি) প্রকাশ না পাওয়া। এমন কিছু প্রকাশ পেলে মুক্তাদির নামাজ নষ্ট হয়ে যাবে।
الدر المختار مع رد المحتار (دار الثقافة والتراث ٥٣٩:٣)
وإن تيقن المراعاة لم يكره، أو عدمها لم يصح، وإن شك كره. (الدر المختار) أي المراعاة في الفرائض من شروط وأركان في تلك الصلاة، وإن لم يراع في الواجبات والسنن.
وفي حاشية الطحطاوي على الدر المختار (مكتبة رشيدية ٢٤٤:١)