নামাযে সুরা ফাতিহার পর অন্য সুরার শুরুতে বিসমিল্লাহ পড়া সুন্নত নয়; বরং মুস্তাহাব। এক্ষেত্রে বিসমিল্লাহ বলা حسن তথা উত্তম হওয়ার বিষয়টি ফিকহের নির্ভরযোগ্য কিতাবাদীতে উল্লেখ আছে। মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবার ৪১৭৮ নং হাদিসে বিষয়টি সুস্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।
الفتاوي التاتارخانية ( مكتبة زكريا ) 2/166 : والفتوى على قول أبويوسف رحمه الله، م: وذكر الفقيه أبو جعفر عن أبى حنيفة: أنه إذا قرأها مع كل سورة فحسن، وروى عن أبى نصر عن محمد رحمه الله: أنه يأتى بالتسمية عند افتتاح كل ركعة وعند افتتاح السورة أيضا – وفى الفتاوى الغياثية: وهو المختار.